martes, 31 de marzo de 2009

Ohio

Abril 1, 2009
Ohio (N. Young, 1970)

El viejo ha sacado otro disco y por eso me acordé de los disparos en la Universidad de Ohio por parte de la Guardia nacional, cosas que pasaban en una democracia, mientras en el resto del mundo occidental se producía un conflicto de generaciones casi a nivel global (Alemania 1965, Francia y Checoslovaquia 1968, y hasta en España, si hemos de creer a los que nos las cuentan). De todas formas, es de suponer que los que la arman hoy con el asuntillo de Bolonia también la contarán dentro de 20 años, cuando gobiernen (algunos suelen llegar), y se dediquen a sacudir estopa, consentir estafas y hacer payasadas demagógicas para ganar elecciones.

Estamos hoy duros, pero es que lo de Ohio merece un tono de gravedad proporcionado con los 4 muertos que dejaron los cowboys de tricky Dick, que bien podían haber ido a plantar cara al Viet-Kong en lugar de mandar afroamericanos en la miseria de 19 años.

Tin soldiers and Nixon's comin'.

We're finally on our own.

This summer I hear the drummin'.

Four dead in Ohio.

 

Gotta get down to it.

Soldiers are gunning us down.

Should have been done long ago.

What if you knew her and

Found her dead on the ground?

How can you run when you know?

 

(“Soldaditos de plomo y Nixon viene para aquí

Ya estamos finalmente abandonados

Este verano oí el repiqueteo

4 muertos en Ohio

 

Vamos a pararlo

Los soldados nos disparan

Debían haberlo hecho hace tiempo

¿Qué importa si la conociste y viste su cabeza muerta en el suelo?

¿Cómo puedes huir cuando la conoces?”)

 

http://www.youtube.com/watch?v=lT_1h8HMPRk&feature=related

 

StakanovDj

Hasta mañana

Ruby Tuesday

Marzo 31, 2009
Ruby Tuesday (M. Jagger, K. Richards, 1966)

El tema lo compuso Keith en recuerdo de una chica de esas que seguían al grupo, de espíritu libre e indómito. Nosotros la traemos porque es martes y vamos de evocación nominal a cada uno de los días de la semana. Es seguro que el viejo brujo se había metido un atracón de Vivaldi antes de ponerse a componer, ya que el tema tiene un fondo barroco que no se lame. Sí que hay que agradecer el giro dado por el estribillo, ya que, aunque siga en sus trece estilístico, presenta una derivación alegre y hasta rockera.

Espero que os guste la versión, correspondiente al la gira de 2003, en la que vivitaron por Bilbao teloneados por los Pretenders.

Don’t question why she needs to be so free

She’ll tell you it’s the only way to be

She just cant be chained

To a life where nothings gained

And nothings lost

At such a cost

 

There’s no time to lose, I heard her say

Catch your dreams before they slip away

Dying all the time

Lose your dreams

And you will lose your mind.

Ain’t life unkind?

 

Goodbye, ruby tuesday

Who could hang a name on you?

When you change with every new day

Still I’m gonna miss you...

 

("No le preguntes por qué quiere ser libre

Ella te dirá que es la única forma de salir adelante

No puedes encadenarla

A una vida en la que nada se puede ganar

Y nada se pierde

A ese coste

 

No hay tiempo que perder, le oí decir

Coge tus sueños antes de que se esfumen

Muriendo todo el rato

Pierdes tus sueños

Y tu cabeza

¿No es agradable vivir?

 

Adiós rubí martes

Quien podría ponerte nombre

Cuando lo cambias con cada día que pasa

Aún te echo de menos")


http://www.youtube.com/watch?v=unzwhoRYvoI&feature=related

 

StakanovDj

Hasta mañana

domingo, 29 de marzo de 2009

Monday

Marzo 30, 2009
Monday (P. Weller, 1980).

Es lunes y no es extraño presentar una canción con este tema. Los urbanos y progresivamente decadentes Jam la pusieron en circulación en su Sound affects de 1980, marcando distancias frente al sonido basureril que traía la siguiente generación y, de suyo, adentrándose en la new wave de forma un tanto sigilosa, hasta desembocar en el hediondo britfunk de los Style Council, impulsado por el frontman y lider de The Jam, Paul Weller. 

Pocas veces se percibe un proceso de autodestrucción más evidente que el protagonizado por The Jam, que pasa de ser una banda orientada a un mensaje y una estética definidas (el movimiento mod, con sus letras urbanas y crítica social acerada con sonido garajero) a consolarse con intentar acceder al mainstream a costa de la disidencia organizada que se forma en la música setentera propia del punk. De aquí a los Style (o a los Spandau Ballet -qué nombre dios mío- y no por la evocación a la gruta de Rudolf) sólo quedaba un espasmo.

Rainclouds came and stole my thunder -

Left me barren like a desert

But a sunshine girl like you

It's worth going through -

I will never be embarrassed about love again -

Tortured winds that blew me over -

When I start to think that I'm something special

 

They tell me that I'm not -

And they're right and I'm glad and I'm not -

I will never be embarrassed about that again.

 

Oh baby I'm dreaming of Monday,

Oh baby will I see you again

Oh baby I'm dreaming of Monday.

 

(“Nieves de lluvia robaron mi trueno

Me dejaron expuesto como un desierto

Hasta que llegó un rayo de luz como tú

Es necesario superarlo

Nunca me sentiré mal por asuntos de amor

Vientos torturantes que me llevan consigo

Cuando empiezo a pensar que soy alguien especial

 

Dime que no lo soy

Y ellos están en lo cierto y yo estoy orgulloso de no estarlo

No volveré a avergonzarme

 

Nena, sueño con el lunes

Para verte de nuevo

Sueño con el lunes”)


http://www.youtube.com/watch?v=FGJTCCZLEbM

StakanovDj

Hasta mañana

You don't know what love is

Marzo 29, 2009
You don't know what love is (G. De Paul, D. Raye, 1941).

El viejo Lennie, oscuro e introspectivo escudriñador del efectismo sonoro pianístico, último eslabón entre el clasicismo de Ellington y el jazz moderno de Hancock o Evans. Quizá por eso colocado en una posición algo oscura que le hacen ser un interprete de culto, con seguidores muy escasos pero incondicionales. Yo le veo en este sentido cierto paralelo con la figura de Sonny Rollins, músico competente y hasta audaz, pero oscurecido por un genio como Coltrane y postergado de la cima por la eclosión de nuevos talentos.

Su música les reivindica, aun y a pesar de que por pura coincidencia con genios absolutos sus nombres no estén en el elenco de los más conocidos. 

Ahí queda con una canción inevitable del song book clásico.

sábado, 28 de marzo de 2009

My one and only love

Marzo 28, 2009
My one and only love (G. Wood, R. Mellin, 1952)

Un standard del Jazz atacado por uno de los tenores más importantes del be bop, aunque en este caso actúe como frontman de una banda de jazz rock, in a cool way, pero jazz electrónico al fin y al cabo. Sobre todo se nota por el cambio de indumentaria del traje y corbata al pantalón de campana y la camiseta ajustada que se aprecia en el resto del combo.

El fraseo de Rollins es a veces meloso, aunque haya alcanzado momentos estelares como los que pueden disfrutarse en el LP Sonny meets Hawk de 1963. No obstante y para que comparemos a dos ejemplares extraordinarios en el contexto de una misma canción, traigo a Trane acompañando al Crooner Johnny Hartman. Cada uno que opine sobre el dilema. O que disfrute de ambas. 

viernes, 27 de marzo de 2009

Sitting on the dock of the bay

Marzo 27, 2009
Sitting on the dock of the bay (O. Redding, S Crooper, 1968)
Dedicamos esta joya primaveral a la recuperación íntegra del KJMan que ha ido a recibir tortura medieval al Barcelona, allí donde Iñigo de Loyola, otro jesuita, concibió su importante misión leyendo vidas de santos. El tema es un soul templado por el blues y está a medio grabar, ya que es la última toma que hizo Otis antes de estrellarse en un avión, cosa que era usual en esa época para toda estrella sureña que se tuviera un mínimo de respeto; ya hablamos de esto en su día.
Es una canción que insiste en esa migración de la población negra desde el algodón a otros lugares, algunos a las factorías del Norte, otros a la fama (o a la indigencia) dentro del mundo del espectáculo, ya fuera en el cine, en la música o en los deportes. Otis fue el astro definitivo del soul; lástima que no pudiéramos disfrutar de su atarcecer, como él gozaba del de la Costa Oeste, allí mismo, con los pies colgando y ante la bahía de San Francisco.
Sitting in the morning sun
I'll be sitting when the evening comes
Watching the ships roll in
And I watch 'em roll away again
Sitting on the dock of the bay
Watching the tide roll away
I'm just sitting on the dock of the bay
Wasting time
I left my home in Georgia
Headed for the 'Frisco bay
'Cause I had nothin to live for
And look like nothing's gonna come my way
Look like nothing's gonna change
Everything still remains the same
I can't do what ten people tell me to do
So I guess I'll remain the same
Sittin here resting my bones
And this loneliness won't leave me alone
It's two thousand miles I roamed
Just to make this dock my home

(
“Sentando al sol de la mañana
Y también cuando llega el atardecer
Veo a los barcos entrar
Y también los veo salir

Sentado en el borde del embarcadero
Mirando la marea ir y volver
Solos entado aquí
Perdiendo el tiempo

Dejé mi hogar en Georgia
Y miré para la bahía de San Francisco
Porque no tenía para comer
Y parece que no llevo nada encima

Parece como si nada cambiara
Todo parece igual
No puedo hacer lo que me dice la gente
Por eso todo parece lo mismo

Sentado aquí, descansando los huesos
Y esta soledad que no me quiere abandonar
Me he comido 2000 millas
Sólo para hacer de este embarcadero mi hogar”
)

http://www.videoplayer.hu/videos/play/262444
StakanovDj
Hasta mañana

miércoles, 25 de marzo de 2009

Blasphemorous rumours

Marzo 26, 2009
Blasphemorous rumours (M. Gore, 1984)

Una canción triste, pero de enorme lírica; un lamento blasfemo por el fatal sino que sufre una chica joven que cree en la vida y en divinidades al uso, pero que acaba enganchada a una máquina de soporte vital a causa de un accidente de tráfico.

El synth pop era entretenimiento, discoteca y luminotecnia, pero fue tal su predominio en el mainstream -eran casi nulas las bandas de rock tradicional, fuera del heavy, que se hacían oir- que muchas bandas de techno-clásico quisieron marcar un territorio de excelencia tanto musical como letrístico. Este es el caso de los Depeche Mode, aún en la brecha tras 25 años de trabajo, liderados por su incombustible Martin Gore.

Espero que os guste.


I don’t want to start any blasphemous rumours

But I think that gods got a sick sense of humor

And when I die I expect to find him laughing

 

Girl of eighteen, fell in love with everything

Found new life in Jesus Christ

Hit by a car, ended up

On a life support machine

 

Summer’s day, as she passed away

Birds were singing in the summer sky

Then came the rain, and once again

A tear fell from her mother’s eye

 

(“No quiero empezar con rumores blafemos

Pero los dioses tienen a veces un enfermo sentido del humor

Y cuando me muera no espero otra cosa que verlos descojonarse

 

Chica de 19, enamorada de todo

Encontró una nueva vida en Cristo

Atropellada por un coche

Acabó dependiendo de una máquina

 

Día de verano, cuando ella pasó por aquí

Los pájaros cantaban al cielo de verano

Vino la lluvia y otra vez más

Una lágrima resbaló de los ojos de su madre”)

 

http://www.youtube.com/watch?v=e9KERfm9tO0&feature=related

 

StakanovDj

Hasta mañana

martes, 24 de marzo de 2009

Sweet home Chicago

Marzo 25, 2009
Sweet home Chicago (Robert Johnson, 1937)

La héjira de la población negra hacia el norte, dejando los viejos estados esclavistas, comenzó a finales de siglo XIX, coincidiendo con la implantación de la electricidad en las industrias cercanas a los grandes lagos, y proliferó con el estallido de la industria del automóvil. Una población negra masacrada y convertida desde su origen en máquinaria humana, empezaba paulatinamente a abrirse camino dentro de un Estado temeroso por haber dejado libre a su fuerza de trabajo; una fuerza de trabajo gratuita que había propiciado una acumulación de riqueza que hizo de los EEUU una de las naciones más prosperas del planeta.

La población afro americana aprendía a leer y a escribir, las 4 reglas e iniciaba su lento proceso de emancipación, lo que derivó en un nuevo imaginario para el blues, que se abrazó la vida en la ciudad, a las drogas, al abandono familiar, a las relaciones frustradas, al fracaso laboral etc. Una muestra primordial de este viraje del algodón al hierro lo encontramos en este Sweet Home Chicago de 1937, reedición de un canto tradicional y adaptado a los nuevos tiempos, presididos por una segunda esclavitud de la que nunca podrán recuperarse del todo a causa de una población blanca que aun teme ese ascenso y ese emergente poder.

Well, one and one is two

Six and two is eight

Come on baby don't ya make me late

Hide hey

Baby don't you wanna go

Back to that same old place

Sweet home chicago

 

(“Pues sí, uno y uno son dos

Seis y dos, ocho

Vamos nena no me retrases

No quieras volver al mismo viejo lugar

Dulce hogar Chicago”)

 

http://www.youtube.com/watch?v=apWm5lRkejM

 

StakanovDj

Hasta mañana

lunes, 23 de marzo de 2009

Mi funeral

Marzo 24, 2009
Mi funeral (A. Calamaro, 2000) 

Aquí hay un tipo que apuesta por la comunicación libre de la creación artística por la red. Saca un disco de ciento y pico canciones en el año 2000 para demostrar que se puede ofrecer mucho por lo mismo, aunque bien es cierto que sólo algunas de las canciones estén terminadas de verdad, pero qué importa eso si nos obsequia con joyas como esta que valen por mil discos de mierda.

La letra es singularísima y una evocación constante al fracaso vital de quien está condenado a estar sólo rodeado de éxito, es prescindible la evocación a los homeless ya que no tiene otro sentido que buscar remedio al escaso valor comercial de la pieza. El fondo musical es cool, muy vinculado al último Miles, navegando en un universo modal sostenido por un único acorde. No es rap, aunque lo parezca, es un nuevo lenguaje musical, aunque condenado de antemano al ostracismo. La intención era buena y ello justifica el homenaje de hoy.

El crimen desorganizado entra y sale de mi casa

o van a la casa de al lado.

Todos mis amigos son iguales

y los que no son iguales son tan diferentes que somos ausentes.

Hace poco un amigo volvió arrepentido a su casa,

y ya por acá ni pasa, ni el teléfono atiende.

Serán las indicaciones del psiquiatra:

'seguí con el 'Rigo' pero ni te juntes con el músico furtivo'

No lo culpo, a mí me pasó algo muy parecido.

Y me desintoxiqué, engordé

y desayunaba al mediodía, cinco minutos de felicidad.

¿La verdad? Que a veces mataría por otros cinco minutos más.

 

¿Y que más? El resto de la vida

¿La vida? ¿Cuál vida?

La mía te asustaría.

A mí que la vida me gusta también me asusta.

La verdad que tengo momentos de debilidad.

Y quiero ir al cine, ir a cenar al lado de una pareja de amigos,

hablar de Jarsmusch y Abel Ferrara,

y ninguna mañana rara,

y ninguna mañana rara.

 

Miro a los otros que son como yo …mala vida.

Si no se suicidaron ya fue por cobardía.

Cómo quisiera ser tan diferente

¿que habes recibido a cambio de ser un solitario del carajo?

¿un buen trabajo, facilidad musical, violencia intelectual

fama, respeto?…no esta mal.

Pero la herida es mortal.

No estoy solo, de verdad,

me acompaña mi propia soledad.

 

De verdad, me acompaña mi propia soledad.

¿Nadie sabe lo que pasa con la gente diferente?

El bohemio se pudrió mucho antes del milenio.

¿Y el reo? Queda feo en un mundo grasa,

¿Qué pasa con los vagabundos y los borrachines y los soñadores?

Yo te digo que pasa: se quedan sin casa y

la vida moderna los arrasa,

los pasa por arriba y se los morfa, se los come

o los encierra bajo dieta de sindor y cocaína

o les lame el orto esperando que terminen arrastrándose.

No lo sé.

 

A mi me parece claro como el agua podrida.

C'est la vida.

C'est la vida.

Interminablemente se vuelve uno decadente,

y en una sociedad que engordamos trás los huesos,

esos huesos,

ese abandono…¿Será la capa de ozono?

No lo sé.

A mi me parece claro como el agua estancada,

no pasa nada.

A mí me parece claro como el agua podrida,

así es la vida.

That's life…thats the all the people say...

My funeral once... de bronce.

 

http://www.youtube.com/watch?v=-Ce153h35rc

 

StakanovDj

Hasta mañana